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2014-12-25 | Readers 360 | Share with your Twitter followers Share on Facebook | PDF

Ziyara Rajabiyya


Invocation, s’entretenir avec Dieu

Par la [grâce du] Nom de Dieu le Tout-Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

 « Mon Dieu, je Te sollicite par [la Grâce de] des significations de l'ensemble de ce par quoi Tes dirigeants (ulâtu amrika- «détenteurs de Ton Ordre») T'invoquent, ceux à qui a été confié Ton Secret, ceux qui se réjouissent de Ton Ordre, ceux qui décrivent Ta Puissance, ceux qui font connaître Ta Grandeur,

je Te sollicite par [la Grâce de] ce qu'ils ont fait apparaître de Ta Volonté, Tu les as alors rendus Sources de Tes Propos, Piliers de Ton Unicité, de Tes Signes et de Tes Stations, qui n'ont pas d'interruption en tout lieu, par lesquels Te connaît celui qui Te connaît. Il n'y a pas de différence entre Toi et eux, sauf qu'ils sont Tes Serviteurs et Tes Créatures, leur "déchirure" (fatquhâ) et leur "raccommodage" (ratquhâ) étant entre Tes Mains, leur début venant de Toi et leur retour ayant lieu vers Toi. [Ils sont] des Soutiens, des Témoins, des Bienfaiteurs (munât), des Défenseurs, des Gardiens, des Pionniers. Par eux, Tu as rempli Ton Ciel et Ta Terre jusqu'à ce qu'apparaisse qu'il n'y a de Dieu que Toi !

Alors, par cela, je Te demande, et par les emplacements de la Puissance de Ta Miséricorde, et celle de Tes Stations et de Tes Marques, de prier sur Mohammed et sur sa famille et de m'augmenter en foi et en affermissement, ô Profond dans Son Apparence et Apparent dans Sa Profondeur et Son Secret ! ..»

Extrait de la Ziyârat Rajabiyyah de l'Imam al-Mahdî(qa) in Mafâtîh al-Jinân pp493-494 aux Ed. B.A.A

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَان الرَّحِيمِ

Bismi-llâhi ar-rahmâni ar-rahîmi

اَللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِمَعاني جَميعِ ما يَدْعُوكَ بِهِ وُلاةُ اَمْرِكَ، الْمَاْمُونُونَ عَلى سِرِّكَ،

Allâhumma, innî as’aluka bi-ma‘ânî jamî‘i mâ yad‘ûka bihi ulâtu amrika, al-mâmûnûna ‘alâ sirrika

الْمُسْتَبْشِرُونَ بِاَمْرِكَ، الْواصِفُونَ لِقُدْرَتِكَ الْمُعلِنُونَ لِعَظَمَتِكَ،

al-mustabshirûna bi-amrika al-wâsifûna li-qudratika al-mu‘linûna li-‘azhamatika,

اَساَلُكَ بِما نَطَقَ فيهِمْ مِنْ مَشِيَّتِكَ، فَجَعَلْتَهُمْ مَعادِنَ لِكَلِماتِكَ، وَاَرْكاناً لِتَوْحيدِكَ،

as’aluka bimâ nataqa fîhim min mashiyyatika, fa-ja‘altahum ma‘âdina li-kalimâtika, wa arkânann li-tawhîdika,

وَآياتِكَ وَمَقاماتِكَ الَّتي لا تَعْطيلَ لَها في كُلِّ مَكان،يَعْرِفُكَ بِها مَنْ عَرَفَكَ،

wa âyâtika wa maqâmâtika al-latî lâ ta‘tîla lahâ fî kulli makâninn, ya‘rifuka bihâ man ‘arafaka,

لا فَرْقَ بَيْنَكَ وَبَيْنَها إِلاّ اَنَّهُمْ عِبادُكَ وَخَلْقُكَ، فَتْقُها وَرَتْقُها بِيَدِكَ،بَدْؤُها مِنْكَ وَعَوْدُها اِلَيكَ

lâ farqa baynaka wa baynahâ illâ annahum ‘ibâduka wa khalquka, fatquhâ wa ratquhâ bi-yadika bad’uhâ minka wa ‘awduhâ ilayka

اَعْضادٌ واَشْهادٌ ومُناةٌ واَذْوادٌ وَحَفَظَةٌ وَرُوّادٌ،

a‘dâdunn wa ash’hadunn wa munâtunn wa adhwâdunn wa hafazhatunn wa waruwwadunn,

فَبِهمْ مَلاْتَ سَمائكَ وَاَرْضَكَ حَتّى ظَهَرَ اَنْ لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ،

fa-bihim malâta samâ’ika wa ardaka hattâ zhahara an lâ ilâha illâ anta,

فَبِذلِكَ اَساَلُكَ، وَبِمَواقِعِ الْعِزِّ مِنْ رَحْمَتِكَ، وَبِمَقاماتِكَ وَعَلاماتِكَ

fa-bidhalika as’aluka, wa bi-mawâqi‘i-l-‘izzi min rahmatika wa bi-maqâmâtika wa ‘alâmâtika

اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍوَآلِهِ، واَنْ تَزيدَني إيماناً وَتَثْبيتاً، يا باطِناً في ظُهُورِهِ وَظاهراً في بُطُونِهِ وَمَكْنُونِهِ،

an tusalliya ‘alâ Muhammadinn wa âlihi wa an  tazîdanî îmânann wa tathbîtann, yâ bâtinann fî zhuhûrihi wa zhâhirann fî butûnihi wa maknûnihi,

 

www.lumieres-spirituelles.net     N°2  - Rajab 1430 – Juillet  2009


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