Dieu n’égare pas celui qui demande la guidance !

C’était à l’époque de l’Imam ar-Ridâ^(p). L’Imam al-Kâzhem^(p) venait de tomber martyr, empoisonné par le roi abbasside Haroun ar-Rashîd, après de longues années d’emprisonnement. Pendant son absence, les sympathisants de l’Imam^(p) avaient été priés de s’adresser aux délégataires que l’Imam^(p) avait désignés pour les questions religieuses. Et voilà que, parmi les plus proches compagnons de l’Imam al-Kâzhem^(p), parmi ceux qui avaient eu la charge de récolter les impôts religieux, il en était qui contestaient l’Imamat de l’Imam ar-Ridâ^(p) et prétendaient même que l’Imam al-Kâzhem^(p) n’était pas mort ! Comme plus personne ne l’avait vu, ils affirmaient qu’il était l’Imam occulté attendu !

Beaucoup de sympathisants des Imams^(p) furent perdus au début et ne savaient plus qui croire. Dans cette ambiance de répression abbasside extrême, ils ne savaient plus à qui ils devaient s’adresser.

Abdallah fils d'al-Mughîrah était un de ceux-là. Il nous raconte son histoire :

« Je me présentais comme « wâqifah » [c’est-à-dire comme un de ceux qui prétendaient que l’Imam al-Kâzhem^(p) n’était pas mort, qu’il avait été occulté et qu’il était l’Imam attendu] et je discutais dans ce sens.

Quand je fus à La Mecque, dans la Maison de Dieu, près de la Ka‘bah, je sentis quelque chose palpiter très fort dans ma poitrine. Alors je m’ accrochai à la paroi de la Ka‘bah (à l’endroit appelé « multazem ») et dis :

« Mon Dieu ! Tu connais ma demande et ma volonté ! Alors, guide-moi vers la meilleure des religions. »

Je sentis alors comme une inspiration intérieure, une voix qui me dit de me rendre chez l'Imam ar-Ridâ^(p). Dès mon arrivée à Médine, [je me rendis chez lui^(p)]. Je me tins devant sa porte et dis au serviteur : « Dis à ton maître qu'un homme venu d'Iraq est à sa porte. » sans donner mon nom.

Je l'entendis dire [de l'intérieur] : « Entre, ô Abdallah fils d'al-Mughîrah ! »

J'entrai. Quand il^(p) me vit, il^(p) me dit : « Dieu a répondu à ton appel et t'a guidé vers Sa Religion. »

 Je compris alors qu’il était bien l’Imam après l’Imam al-Kâzhem^(p) et lui dis : « J'atteste que tu es l'Argument de Dieu, le Fidèle de Dieu à l'encontre de Ses Créatures. »

Je remerciai Dieu de m’avoir sorti du doute et de l’hésitation et de m’avoir guidé vers lui^(p).

‘Uyûn Akhbâr ar-Ridâ, vol.2, Bâb47 p236 H31 cité in L’Imam ar-Ridâ^(p) p51

www.lumieres-spirituelles.net     No5  - Shawwal – Octobre  2009