Par la [grâce du] Nom de Dieu le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

{Certes, nous sommes à Dieu et c’est vers Lui que nous retournons.}  

L’interrogatoire par Munkar et Nakîr

- Autre témoignage -

« Le Messager de Dieu^(s) participa aux funérailles d’un de ses partisans. Il s’assit près de sa tombe, la tête baissée, puis dit : « Mon Dieu, je cherche la protection auprès de Toi contre les tourments de la tombe. » Et il répéta cette phrase trois fois puis dit :

« Quand le croyant est au début de sa vie dans l’Au-delà, Dieu lui envoie des Anges avec des visages radieux comme le soleil, emmenant avec eux le baume et le linceul du [mort]. Ils s’assoient le temps d’un regard. Quand l’âme sort du [corps] du mort, chaque Ange, entre le ciel et la terre, prie pour lui ainsi que tout Ange dans le ciel. Les portes du Paradis s’ouvrent. Il n’y a aucune porte qui n’aimerait pas que son âme la franchisse.

Quand il [l’Ange] monte avec son âme (rûhihi), [l’âme] dit : « Seigneur ! [Je suis] ton serviteur untel ! » Alors Celui-ci répond : « Ramenez-le et faites lui voir ce que Je lui ai préparé en Bienfaits car Je lui ai promis : {C’est d’elle (la terre) que Nous vous avons créés et en elle Nous vous ramènerons et d’elle Nous vous ferons sortir une autre fois.}(v.55, s.20 Taha). »

[Le croyant] entend vraiment le bruissement des sandales des Anges quand ils s’en retournent jusqu’à ce qu’on lui dise : « Ô un tel ! Quel est ton Seigneur ? Quelle est ta religion ? Qui est ton Prophète ? »

Il [le mort] répond : « Mon Seigneur est Dieu, ma religion est l’Islam et mon Prophète est Mohammed. »

Alors, ils poussent un terrible grondement et cela est la dernière épreuve qui est exposée au mort [croyant].

Quand il en est ainsi, un crieur crie : « Tu dis vrai ! » et cela est le sens de la Parole du Très-Elevé : {Dieu affermit ceux qui ont cru par une parole ferme en ce monde et dans l’Au-delà..} (v.27, s.14 Ibrahim)

(…) 

Quant à l’incroyant, au moment du départ de ce monde ici-bas et de l’arrivée dans l’Au-delà, des Anges descendent sur lui sous une apparence très grossière, avec des vêtements de feu, des pantalons de goudron qui l’effraient. Quand l’âme sort du [corps] du mort, chaque Ange entre le ciel et la terre et tout Ange dans le ciel le maudissent ; les portes du ciel sont fermées. Il ne reste plus qu’une seule porte qu’il déteste de franchir avec son âme.

Quand il [l’Ange] monte avec son âme (rûhihi), il est mis de côté et on lui demande : « Seigneur ! [Je suis] ton serviteur untel ! » Le ciel et la terre ne l’accueillent pas. 

Alors Dieu dit : « Ramenez-le et faites lui voir ce que Je lui ai préparé en méfaits : {C’est d’elle (la terre) que Nous vous avons créés et en elle Nous vous ramènerons et d’elle Nous vous ferons sortir une autre fois.}(v.55, s.20 Taha). »

Il entend vraiment le bruissement des sandales des Anges quand ils s’en retournent jusqu’à ce qu’on lui demande : « Ô un tel ! Quel est ton Seigneur ? Quelle est ta religion ? Qui est ton Prophète ? »Il [le mort] répond : « Je ne sais pas. »

-« Tu ne sais pas ? » 

(…)

Un crieur donne l’ordre de lui paver [sa tombe] de planches de feux et de lui ouvrir une porte vers le Feu de l’Enfer. »

(Du Messager de Dieu^(s) in Majmû‘at Warâm, vol.1 p290)