Les autres mosquées de Médine

D’autres mosquées qu’il est recommandé de visiter  sont évoquées dans un propos rapporté de l’Imam as-Sâdeq^(p) : La mosquée de Qubâ, fondée sur la piété, Mashrabah Oum Ibrahim, la mosquée de Fadîh, les tombes des martyrs, la mosquée d’al-Ahzâb ou la mosquée al-Fatâh.

La mosquée de Qubâ

Située à près de 4 kms au Sud-Ouest de Médine, elle fut construite sur la piété depuis sa fondation. Quand le Messager de Dieu^(s) avait quitté La Mecque pour Médine, ses partisans l’accueillirent dans ce village de Qubâ près de Médine au mois de Rabî‘ I. Le Messager^(s) s’y arrêta et fonda la première mosquée sur la piété : il transporta lui-même avec ses partisans les pierres et le sable pour la construction. Quand les hypocrites virent cela, ils construisirent une autre mosquée. C’est alors que descendit l’Ange Gabriel, qui révéla au Prophète de Dieu les versets 107et 108 de la sourate IX Le Repentir. Prier deux raka‘ats dans cette mosquée apporte beaucoup de bienfaits.

Mashrabah Oum Ibrahim

« Mashrabah » veut dire « jardin » (dans lequel Maria al-Qutbiyyah, une des épouses du Prophète^(s), aurait accouché d’Ibrahim fils du Messager^(s)) ou « pièce unique » (dans laquelle vivait Maria et où le Prophète  venait et priait). Cet endroit fut ensuite appelé « la mosquée de Mashrabah » puis « Mashrabah Oum Ibrahim »). Il est recommandé de prier deux raka‘ats en cet endroit situé entre les hôpitaux Zahra’ et al-Watanî, même s’il ne reste aucune trace de la pièce.

La mosquée al-Fadîh

La mosquée d’al-Fadîh (du nom d’un palmier) est la mosquée dans laquelle le Prophète pria pendant le blocus de Banî Nadîr. C’est en cet endroit que se trouvait l’Imam ‘Alî^(p) quand le soleil  fut ramené. Selon d’autres propos rapportés, cet évènement aurait eu lieu dans la mosquée al-Ahzâb ou Fatah.

La mosquée al-Ahzâb ou Fatah.

Cette mosquée fut construite à l’époque du Prophète^(s) sur le  versant de la montagne de Sala’a au nord-ouest de Médine. Pendant la bataille des Fossés ou des Partis, les combattants y prièrent. Il fallait grimper quelques marches pour y accéder. Maintenant, il ne reste plus rien.

Il y avait aussi en cet endroit lamosquée de l’Imam Alî^(p) où il priait, celle de Fâtimah où elle préparait à manger et le pain pour son père et son mari pendant la bataille des Fossés, la mosquée de Salman, fameux compagnon du Prophète^(s) qui donna l’idée de construire un fossé autour de Médine. Il était recommandé de prier deux raka‘ats dans ces mosquées. Après avoir été un temps murées, ces mosquées furent détruites er n’existent plus.

La mosquée des deux Qiblas

Il reste la mosquée des deux Qiblas située à un endroit surélevé, qui est composée de deux parties, une intérieure avec un lieu de prière (mihrab) dirigé vers la Ka‘abah et une autre extérieure avec un lieu de prière (mihrab) dirigé vers Jérusalem. A Médine, quand fut révélée la façon de faire la prière, le Messager de Dieu^(s) pria pendant environ 16 à 17 mois dans la direction de Jérusalem, (qui était aussi celle des autres religions monothéistes juive et chrétienne), se démarquant des associationnistes et des incroyants de La Mecque. Puis vinrent les versets annonçant le changement de la direction de la prière vers la Ka‘abah (cf. v.142-144/II la Vache), un jour du mois de Rajab. Il est recommandé d’y prier deux raka’ats.

www.lumieres-spirituelles.net     No37  - Jamâdî II  1433 – Avril-Mai 2012