Dieu est Lumière (1)

{Dieu est la Lumière des cieux et de la terre.}^{(35/24 La Lumière)}

Ainsi Dieu se qualifie Lui-même, dans le noble Coran,

comme étant « la Lumière des cieux et de la terre ».

Que veut dire qu’ « Il est Lumière des cieux et de la terre » ?

Dieu ( « Allâhu ») est un Nom « regroupant » ou « synthétique »

pour la Perfection, la Beauté et la Majesté Seigneuriale,

exhaustif pour l’ensemble des Noms,

des Attributs universels et partiels, au niveau de l’apparition.

Il est un Nom « regroupant » pour les Attributs de Perfection,

exempt de toute manque et de tout défaut.

Il « englobe » toutes les qualités de Beauté et de Majesté

et détient une disposition substantielle (en soi)  pure.

Il est infini dans la vie, le savoir et la puissance.

Il est Lumière des cieux et de la terre.

1-Est-ce que Dieu (qu’Il soit Glorifié) est une lumière perceptible par les sens

et les cieux et la terre autre chose ?

Et cette lumière perçue vue dans les cieux et la terre est-elle Dieu ?

Dans ce cas, en l’absence des cieux et de la terre, ou avec leur disparition,

il n’y aurait  pas d’existence pour Dieu

puisqu’Il est Lumière pour les cieux et la terre ?

Quel est le sens de cette hypothèse par rapport à ce verset ?

2-Ou est-ce dans le sens que Dieu illumine, éclaire les cieux et la terre ?

C’est-à-dire dans le sens que Lui, Sa Réalité n’est pas lumière

mais qu’Il illumine les cieux et la terre ?

C’est-à-dire que la lumière présente dans les cieux et la terre

provient de Dieu, est la Lumière de Dieu ?

Il serait alors Celui qui illumine ?

Avant de répondre à la question, qu’entend-on par « lumière » ?

 (Ma‘rifah Allah, de S. M.H. Tehrânî  pp31-32)

www.lumieres-spirituelles.net     No51 – Sha‘ban 1434 – Juin-Juillet 2013