Les étapes du Jour de la Résurrection

3-Lors ou après le 1^er Souffle dans la Trompe (ou/et le Cri) (7)

6-Et la terre et ce qu’il y a dessus ?

lLe noble Coran évoque plusieurs transformations sur la terre et de la terre suite au premier souffle.  Par exemple ce verset : {Le jour où la terre et les montagnes trembleront(tarjufu), tandis que les montagnes seront en petits tas amoncelés déversés vers le bas.}^{(14/73 al-Muzzammil)(1)}

Sayyed TabâTabâ’î^(qs) dit, dans son Tafsîr que (tarjufu) est dans le sens du mouvement, d’un fort mouvement, et ce qui est voulu ici est le premier souffle qui fait bouger la terre et les montagnes.⁽²⁾

Comme {Le jour où ce qui tremble[la terre] tremblera (tarjufu).}^{(6/79 an-Nâzi‘ât)(3)}

Comme {Et la terre et les montagnes seront soulevées(humilat), puis aplanies d’un coup.}(14/69 al-Hâqqa)⁽⁴⁾ ensemble, en petites parties.

« Ce qui est sûr et confirmé est que le noble Coran informe de l’existence de la Trompe et qu’il indique que de la Trompe sortent deux cris, le premier mortel, dévastateur qui entraîne la destruction du monde et cause la mort et la perdition des habitants des cieux et de la terre, et (…) »⁽⁵⁾

lIl est rapporté de l’Imam as-Sajjâd^(p) :

« De la force/violence du cri d’Isrâfîl, la terre s’agite de son orient vers l’occident (son maghreb). Il ne reste alors aucune construite qui ne soit pas détruite. »⁽⁶⁾

« Résultat des ondes destructrices et dévastatrices causées par le souffle dans la Trompe, les mers se scindent, les montagnes s’anéantissent et les constructions s’effondrent.

Il ne reste de la terre que des décombres et des ruines. La terre reste durant une longue période dans le silence et le calme en tant qu’aucune trace de vie ne peut être vue, ni aucune apparence d’activité et de mouvement. Cette situation se maintient ainsi jusqu’au Jour de la Résurrection… »⁽⁷⁾

lIl est rapporté du Prince des croyants^(p) :

« Quand il est soufflé dans la Trompe, toute âme périt, toute langue se tait, les cimes très élevées s’affaissent ainsi que les massifs bien ancrés, alors leur solidité devient un mirage étincelant (ou ruisselant) et leurs assises un bas-fond aplani… »⁽⁸⁾

« Si/quand le Livre atteindra son terme et l’Ordre ses mesures, que la dernière création rejoindra la première et que viendra de l’Ordre de Dieu ce qu’Il veut en renouvellement de Sa création. Alors, il fera bouger le ciel de façon désordonnée et le fendra, secouera la terre et la fera trembler, arrachera les montagnes et les démolira, certaines d’entre elles s’effondreront en morceaux par crainte respectueuse devant Sa Majesté et par peur de Son Autorité. »⁽⁹⁾

La prochaine fois, nous allons voir ceux qui sont exemptés de l’effroi et des suites du fracas.

(1)14/73 al-Muzzammil – {يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا}

(2)Tafsîr al-Mîzân de sayyed TabâTabâ’î^(qs), vol.20, p162. – (3)6/79 an-Nâzi‘ât – {يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ }

(4) 14/69 al-Hâqqa – {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً}

(5)al-Ma‘âd bayn ar-rûh wa-l-jasad de sh. Mohammed Taqî Falsafî, idem, vol.2 p48.

(6)idem, vol.2 p40 (citant Lâlâ’al-Akhbâr p454) – (7)idem, vol.2 p44.

(8)Nahj al-Balâgha, Khutbat 195 pp445/6. – (8)idem, Khutbat 109 p263.

www.lumieres-spirituelles.net  N°124 - Rabî‘ I - Rabî‘ II 1445 - Sept.Octobre.Nov. 2023