Le sanctuaire du Prophète Benjamin^(p)

(1) au Liban

Où est la tombe du Prophète Benjamin^(p), le petit frère du Prophète Youssef^(p) ? Plusieurs hypothèses sont émises :

-en Egypte, au Caire, dans la région appelée « al-Bâtiniyyah », là où il^(p) aurait vécu avec ses frères ?

-en Palestine occupée, à al-Khalîl (Hébron) ou à Naplouse, au côté de son frère, le Prophète Youssef^(p) ? ou à Kfar Saba (entre Tel-Aviv et Qalqilyah en Cisjordanie occupée) ?

-au Liban, dans le district de Marjeyûn, au sud, à 115 km de Beyrouth et à 1km de la Palestine occupée, dans le village de Muhaybib ?

Aujourd’hui, nous allons visiter le sanctuaire du Prophète Benjamin^(p) qui est situé au sud du Liban, dans le village de Muhaybîb, (du moins tel qu’il était avant les bombardements sauvages sionistes au sud du Liban, depuis le 8/10/2023).

Il est dit que le sanctuaire du Prophète Benjamin^(p) est situé dans le village de Muhaybîb (qui est en fait un autre nom du Prophète Benjamin^(p) signifiant ‘le très aimé’), au sud du Liban.

Le sanctuaire lui-même remonterait à plus de 2500 ans mais il fut longtemps négligé, plusieurs fois pillé et/ou détruit. D’ailleurs, durant la guerre de 2006 que l’entité sioniste mena contre le Liban, les soldats sionistes essayèrent de prendre le contrôle du village et de s’approcher du sanctuaire. Mais ils s’en dissuadèrent après avoir subi de lourdes pertes humaines et matérielles.

Il fut récemment restauré (après la guerre de juillet 2006) et il se présente à l’heure actuelle (du moins se présentait) comme un beau monument dominant les vallées avoisinantes.

Selon sayyed Mohsen al-Amîn^(qs), grand savant religieux de Jabal ‘Amal (1867-1952), la tombe du Prophète Benjamin^(p) se trouverait bien dans ce sanctuaire.

Le sanctuaire

Le sanctuaire se trouve au sommet d’une petite colline dominant le village de Muhaybîb et les autres villages aux alentours (Blida et Mays al-Jabal) et même le nord de la Palestine, n’en étant situé qu’à un kilomètre.

Le sanctuaire comprend : -2 pièces

- au fond d’une des deux pièces se trouve la tombe (marqad) 

-1 cour

-1 endroit pour faire ses ablutions

-1 enceinte.

Pour atteindre le sanctuaire il faut d’abord gravir un certain nombre de marches jusqu’à arriver à cette cour intérieure, ombragée par des arbres, avec, dans un coin, une sorte de bassin qui a été aménagé pour pouvoir faire les petites ablutions.

Avant d’entrer dans le sanctuaire, il est recommandé de réciter une « ziyarat » qui est affichée tout juste à son entrée : « As-salam ‘alaykum, yâ walî Allâhi … »

A l’intérieur de la première pièce, on peut voir, au fond de la seconde pièce, le cénotaphe récemment redoré, étincelant de lumière, alliant avec harmonie le bleu, le vert et le doré. Les « restes » proprement dits du Prophète^(p) seraient bien au-dessous.

Ses prodiges

Selon les époques et les saisons, les visiteurs sont nombreux. Car ce sanctuaire est connu pour ses prodiges – réalisation de vœux faits en ce sanctuaire ; satisfaction de besoins de gens, venus pour implorer l’intercession du Prophète Benjamin^(p) auprès de Dieu (qu’Il soit Glorifié) ; guérison de maladies.. Bien sûr, cela avant cette guerre génocidaire en cours…

Qui est le Prophète Benjamin^(p) ?

Le Prophète Muhaybîb (le très aimé), est le Prophète Benjamin^(p), le frère du Prophète Youssef^(p).

Il naquit 12 ans après le Prophète Youssef^(p) alors que le Prophète Ya‘coub^(p) et sa femme Rachel se trouvaient dans le pays de Canaan (dans l’actuelle Palestine occupée), sa mère mourant en le mettant au monde.

Peu de choses sont connues sur ce Prophète^(p), en dehors des épisodes, relatés dans le noble Coran, liés à ceux de son frère, le Prophète Youssef^(p), notamment leur retrouvaille en Egypte et l’invitation à un repas au palais du roi, où Benjamin fut chaleureusement et copieusement accueilli, plus que ses autres frères (ses demi-frères).

Il y a aussi l’épisode de la coupe du roi d’Egypte mise dans la sacoche de Benjamin, pour que ce dernier reste auprès du Prophète Youssef^(p), en Egypte, alors que les autres retournaient au pays de Canaan.

Enfin, il y a aussi le regroupement de toute la famille en Egypte, la demande de pardon des frères (ou demi-frères), au Prophète Youssef^(p) en public et la prosternation de toute la famille devant le Prophète Youssef^(p) par Ordre de Dieu.

Après ces épisodesliés au Prophète Youssef^(p), il n’y a pas d’information sur lui^(p) et cela dans les trois sources ‘célestes’ (juive, chrétienne, musulmane). Etait-il resté en Egypte ? Se rendit-il en Palestine (actuellement occupée), au pays de ses aïeuls ? Se déplaça-t-il jusqu’à ce qui est considéré à l’heure actuelle le sud du Liban ? On n’en sait rien.

C’est sans doute pour cela que trois sanctuaires sont attribués au Prophète Benjamin^(p), chacun prétendant représenter le lieu où il aurait été enterré, un en Egypte, un (ou deux ou même trois) en Palestine occupée et un troisième au Liban (que nous avons visité cette fois-ci en votre compagnie).

Par contre, nous avons pu savoir qu’il^(p) a eu une noble descendance.

Le premier roi d’Israël, Saül (cité dans le noble Coran sous le nom de Tâlût, cf. les versets 246-251/2 al-Baqara), connu pour sa force physique, sa haute morale (son humilité et son ascétisme), son grand savoir, et le fait de ne pas être riche, serait de la descendance de ce Prophète^(p).

Son surnom « Muhaybîb  » vient de ce qu’il était très aimé de tous, d’abord de son père, le Prophète Ya‘coub^(p) qui avait perdu, après sa femme Rachel, son premier fils d’elle, le Prophète Youssef^(p) ayant soudainement disparu. Puis par le Prophète Youssef^(p) qui fut tout ému quand il le retrouva lors de la deuxième venue de ses demi-frères en Egypte pour avoir une ration de blé et autres marchandises. Le Prophète Youssef^(p) l’aima tout de suite et le garda à ses côtés.

www.lumieres-spirituelles.net     No130 – Rabî‘ I & II 1446 – Septembre-Octobre 2024