de la plus grande opération de changement sur la terre.

Il n’y a pas de doute qu’il y a dans ce front une certaine proportion de gens qui prétendent à cette connaissance ou qui lèvent les mots d’ordre « mahdawiyyah » mais qui en sont loin dans leur réalité intérieure. C’est là qu’intervient le rôle de l’épuration et des épreuves qui aboutissent à la cristallisation de ce front comme un bloc compact, fort, capable de rester avec l’Imam(qa) jusqu’à la fin.

C’est qu’avec l’apparition du douzième Imam, il n’est permis aucun échec parce qu’il représente le dernier des Lieu-tenants divins, ou selon l’expression de certains, il représente la dernière cartouche du magasin de la Prophétie et du Message.

Parce que la Promesse de Dieu est Vérité – à laquelle Il ne faillit pas – et parce que la réalisation de la Promesse divine est conditionnée par l’existence d’un Lieu-tenant infaillible qui est un chef seigneurial juste, alors, au monde d’attendre des milliers d’années si les conditions fondamentales ne se sont pas encore réalisées pour son secours et l’accomplissement des plus grands objectifs sous sa direction.

Avec l’apparition de l’Imam al-Mahdî(qa),

il n’est permis aucun échec,

en tant qu’il représente

« la dernière cartouche ».

Une des principales causes du retard de l’apparition de l’Imam(qa) et la longueur de la période de l’occultation revient à ce point en soi. Il n’est pas possible que le dernier espoir du monde soit de ceux qui expérimentent avec les gens et qui échouent. C’est pourquoi il(qa) agit depuis des centaines d’années à construire ce front fort, affirmé.

On peut dire que tout ce qui s’est passé dans le monde depuis le début de l’appel divin, et ce qui se passe aujourd’hui, tournent autour de la construction de ce front jusqu’à ce qu’il se complète. Autant nous connaissons les spécificités et les particularités de ce front, autant nous pouvons interpréter les grands évènements de ce monde et la supervision d’un grand nombre d’entre eux. Tout cela, bien sûr, sans tenir compte de leur moment et de la fixation de leur rendez-vous, parce que la vitesse des transformations sociales, politiques et sécuritaires et ce qu’elles contiennent en changements et éléments – même si elles entrent dans le cadre du temps – sont plus dissimulés pour que l’on [puisse] les cerner, sauf celui que Dieu veut.

La formation de ce front est au niveau quantité et qualité, pureté et fermeté, selon ce qui convient avec le mérite et le grand défi, voilà ce à quoi s’est attelé avec sérieux l’Imam al-Mahdî(qa) tout au long de son occultation. Cela implique obligatoirement différentes réactions et interactions autour d’elles [les activités de l’Imam(qa)] qui, à leur tour, participent à sa construction et à son renforcement.

Les activités de l’Imam(qa), pendant son occultation

tournent autour de la formation de ce front fort, ferme,

activités qui, à leur tour, provoquent des réactions.

Ces réactions arrivent d’abord dans la maison des partisans et des sympathisants, puis dans le cercle musulman des ‘gens de l’affaiblissement’ (ahl al-istida‘âf), ensuite dans le cadre de ceux qui arborent l’hostilité et les opposants, puis dans le cercle des ‘gens du Livre’.

Il y a là un grand nombre de gens dans le monde que Dieu (qu’Il soit Exalté) a destiné à exciter et à provoquer les incroyants des ‘gens du Livre’, ou à les distraire ou à les occuper loin des partisans pour un certain temps.

C’est que le grand nombre de gens ‘neutres’ (muhayidîna) – qui ne vivent aucune sorte de réaction en direction de l’activité de l’Imam(qa) et du Message – est, selon certaines considérations divines, en vue d’alléger les Musulmans et les partisans. Si les incroyants s’étaient acharnés contre eux lorsqu’ils étaient affaiblis et dispersés, ils les auraient tous exterminés sans exception,.

Dieu (qu’Il soit Exalté) a destiné un grand nombre de gens,

dans le monde, à exciter et à provoquer

les incroyants des ‘gens du Livre’, à les distraire ou à les occuper loin des partisans pour un certain temps.

Imaginez si les Européens ne s’étaient pas entretués ou ne s’étaient pas tués eux-mêmes par millions durant les deux guerres mondiales ! Ils se seraient libérés pour [contre] les Musulmans (que les guerres civiles, la famine et toute sorte d’arriération et de déchéance avaient déjà accablés !). Est-ce que vous pensez que les Musulmans ou les partisans auraient subsisté ?

Imaginez qu’il n’existe pas de forces majeures, comme la Chine, qui empêchent le shaytân le plus grand de ce monde de dormir et qui mobilisent une grande partie de ses efforts, de ses affrontements, de ses planifications et de ses dépenses ! Les Etats Unis auraient sans doute lancé une seule grande offensive contre les Musulmans pour les extirper tous de la terre !

(pp63-66)

 (1)Hal aqtaraba al-wa‘d-l-Haqq ? (La promesse de vérité s’est-elle approchée ?) de sayyed ‘Abbas Noureddine, Ed. Bait-Alkâtib.

www.lumieres-spirituelles.net     No131 – Jumâdî I & II 1446 – Novembre-Décembre 2024

L’Imam al-Mahdî^(qa) veille sur nous

(Témoignage)

« Moi, je ne néglige pas de veiller sur vous et je n’oublie pas de vous évoquer.

Et si cela n’était pas ainsi, les malheurs seraient descendus sur vous et les ennemis vous auraient extirpés.

Alors craignez Dieu Tout-Puissant et aidez-nous à vous sauver d’une fitnah qui s’est abattue sur vous.

Est perdu à son propos celui dont le terme [sa mort] est proche et est protégé d’elle celui qui a atteint son espoir [c.ad. dont le moment de la mort n’est pas encore arrivé]. (…)

(Dans un écrit paraphé (tawqî‘) adressé à sheikh Mufîd, Al-Ihtijâj, vol.2 pp497-498.)

Témoignage d’un combattant du sud-Liban

Les soldats « israéliens » étaient entrés dans le village frontalier de Maroun ar-Râs, au sud du Liban. Notre groupe prit la décision de faire une opération à leur encontre en s’approchant le plus possible d’eux et de jeter des roquettes contre eux.

Un des jeunes combattants se déclara prêt à la faire (prêt même à tomber en martyre s’il le fallait). Il se leva et s’en alla avec son lance-roquettes.

Il marcha, marcha jusqu’arriver près d’eux.

Il fut alors surpris de trouver un groupe d’une quarantaine d’hommes vêtus de noir et cagoulés.

Quand il les vit, il leur demanda qui ils étaient et ce qu’ils faisaient là.

Ils dirent : « Et toi, qu’est-ce que tu fais là ? »

Il leur dit : « Moi ? Je suis venu au parc pour jeter [des roquettes] et partir. »

Ils dirent : « Va ! Retourne d’où tu viens. Nous sommes là et nous les lancerons à ta place. »

Il leur demanda : « Qui êtes-vous ? »

Ils dirent : « Nous sommes les soldats du Détenteur du Temps^(qa). »

Le jeune homme se leva, s’en alla, sous le choc. Il se mit à marcher, tout en restant non loin d’eux.

En vérité, après peu, il entendit le bruit des lance-roquettes et celui des roquettes lancées sur les troupes ennemies, visant leurs cibles avec justesse.

Elles obligèrent l’ennemi à se retirer totalement de la région de Maroun ar-Râs..

Nous sûmes tous alors que le Détenteur du Temps^(qa) ne nous avait pas abandonnés. Qu’il^(qa) était vivant parmi nous… Il y avait là les martyrs qui étaient vivants parmi nous et là les soldats de l’Imam al-Mahdî^(qa) qui combattaient avec nous, en cachette de nous…

{Et la Victoire ne vient que de Dieu le Très-Puissant, le Très-Sage.}^{(126/3 Ale ‘Imrân)}

www.lumieres-spirituelles.net     No131 – Jumâdî I & II 1446 – Novembre-Décembre 2024