Comment les Infaillibles^(p) qualifient-ils la mort ?

*La mort n’est qu’un passage

            Le Prophète Mohammed^(s) décrit la mort comme suit :

                « Le monde ici-bas (ad-dunia) est la prison des croyants et le paradis des incroyants ;

                Et la mort est le pont (passage-al-jisr) des premiers pour leur Paradis

et le pont (le passage-al-jisr) des derniers pour leur Enfer. » (in Bihâr al-Anwâr vol.6 p154)

L’Imam al-Hussein^(p) fils de ‘Alî, le Prince des croyants^(p) disait à ses compagnons :

« La mort n’est qu’un viaduc (passage-qantarat) qui vous permet de passer des malheurs et des calamités aux Paradis spacieux et au Bienfait permanent.

Alors qui d’entre vous déteste de passer de la prison au palais ? » (in Bihâr al-Anwâr vol.6 p154)

L’Imam al-Bâqer^(p)  interrogé sur ce qu’est la mort, répondit :

                « Elle est un sommeil qui vient à vous chaque nuit sauf qu’il est long.

Il ne s’achève que le Jour du Jugement Dernier. » (in Bihâr al-Anwâr vol.6 p155)

*Vers où ?

Si la mort est un passage de ce monde dans lequel nous nous trouvons vers un autre monde, quelles sont les différences entre ces deux mondes ?

{Et nous n’avons attribué l’immortalité à aucun homme avant toi. Est-ce que, si tu meurs, eux sont éternels ? Toute âme va goûter la mort.} (34-35/XXI)  C’est-à-dire comment peuvent-ils prétendre à l’éternité en ce monde alors que la nature de ce monde est d’être éphémère ?

Le Prince des croyants^(p) dit : « Ô vous les gens, nous avons été créés ainsi que vous pour subsister, non pour disparaître, mais vous vous déplacez d’une demeure à une autre. » (in al-Irshâd, d’al-Mufîd p127)

Et il^(p) dit à son fils : « Ô mon fils, sache que c’est pour l’Au-delà que tu as été créé et non pour ce monde ici-bas. » (in Nahja al-Balâgha- Hikam 264)

Ainsi ce monde est passager et éphémère alors que l’autre monde a cette particularité d’être permanent, éternel. Il est notre monde réel pour lequel nous avons été créés, correspondant à notre nature originelle.

*Est-on assuréde ce que l’on va trouver dans l’autre monde ?

            {L’ivresse de la mort arrive avec la Vérité. Voilà ce dont tu t’écartais.} (19/L).  

Si la mort n’est qu’un passage, un voyage  de plus vers notre demeure véritable, conforme à notre réelle nature, pourquoi en avons-nous peur ? Parce qu’elle nous prend par surprise ? par instinct de survie de rester (et maintenir l’espèce) ? par crainte de perdre ce qui a été acquis durant notre vie ? par appréhension de ce qui va se passer après, que l’on ne connait pas ? par peur des comptes ?

Le Prince des croyants^(p) disait : « Aujourd’hui les actes sans jugement et demain le jugement sans actes. » (in Nahja al-Balâgha- Hikam 41) Pas de rattrapage possible..  Alors, « Crains Dieu dont la Rencontre est inévitable, en dehors Duquel, il n’y a pas de fin pour toi. » (in Nahja al-Balâgha- Hikam 245)

Dans ce cas la meilleure assurance est de «  multiplier l’évocation de la mort. Le Messager de Dieu^(s) disait : « Multipliez l’évocation de la mort, car cela anéantit les plaisirs. » Et sachez que ce qu’il y a après la mort est pire que la mort pour celui à qui Dieu n’a pas pardonné et n’a pas fait miséricorde. »

du Prince des croyants^(p), de Ses recommandations à Mohammed fils d’Abû Bakr , in Bihâr al-Anwâr, vol. 33, p545 

www.lumieres-spirituelles.net     No3  - Sha‘aban 1430 - Août 2009