Peut-on attribuer un temps à Dieu ?

A la question : « Quand Dieu était-Il ? »,

l’Imam al-Bâqer^(p) répondit : 

« Quand n’a-t-Il pas été pour que je puisse te dire quand Il fut. Gloire à Celui qui n’a pas cessé ni ne cesse d’être, L’Unique, le « Samed » (cf le sens de ce mot dans la revue N°6), Qui n’a pas pris de compagne ni d’enfant. »

Usûl al-Kâfî, vol.1 Kitâb at-Tawhid Bâb 28 p143 (ou88) H1 

Et par ailleurs :

« Malheur à toi ! On dit « Quand elle fut ? » d’une chose qui n’était pas. Mais mon Seigneur (qu’Il soit Exalté et Elevé) était et est toujours Vivant  sans comment, il n’y a pas pour Lui de « était » et il n’y a pas pour Lui de comment pour être ni de où ;

Usûl al-Kâfî, vol.1 Kitâb at-Tawhid Bâb 28 p144 (ou88) H3 

L’Imam as-Sâdeq^(p) : 

« [La question] « Quand Il fut ? » est pour ce qui n’a pas été et qui est depuis qu’il fut, alors qu’Il [Dieu] est (un Être) sans  [modalité d’]« Etre » Un « Être » qui est sans « comment » pour être ; comment y aurait-il pour Lui un avant ? Il est avant l’avant  sans fin, ni fin finale ni fin vers où se diriger ; les fins aboutissent à Lui ; Il est la Fin de toute fin. »

Usûl al-Kâfî, vol.1 Kitâb at-Tawhid Bâb 28 p145 (ou90) H6