- La Prière
- L’invocation
- Le Coran
- L’Imam al-Mahdî(qa)
- Connaître Dieu
- La Voie de l’Éloquence
- Spiritualité des Infaillibles(p)
- L’Au-delà
- Méditer sur l’Actualité
- Le Bon Geste
- Des états spirituels
- La Bonne Action
- Exemples des grands savants
- Les Lieux Saints
- Notre Santé morale
- Notre Santé physique
- Notre Nourriture
- Expces Spirituelles des autres
- Le Courrier du lecteur
- Le Livre du Mois
- La Femme dans l'Islam
- Entretiens
- Éditorial
- Divers
- Éduquer nos enfants
Les maladies du cœur – 19-Un exemple de maladies du cœur, l’hypocrisie
Les maladies du cœur – Introduction
19-Un exemple de maladies du cœur, l’hypocrisie
Voici un nouvel exemple de maladie du cœur dont nous avons déjà eu l’occasion de parler, l’hypocrisie. Elle est l’incroyance en soi. Dieu (qu’Il soit Glorifié et Exalté) rappelle que les hypocrites sont eux les incroyants et qu’ils ne sont rien d’autres. Mais alors pourquoi Dieu ne parle-t-Il pas d’eux en terme d’« incroyants » ? Parce que la question se pose au niveau de son apparition dans le monde naturel et uniquement en ce monde. Auprès de Dieu, l’hypocrisie est l’incroyance en soi, elle ne se distingue d’elle en rien, sauf que cette incroyance s’est recouverte du voile de la foi, qu’elle s’est dissimulée elle-même et prétend à la foi auprès des gens en ce monde. Alors, elle est appelée « hypocrisie ». C’est-à-dire l’attribution de la qualification d’« hypocrisie » à cette personne est du point de vue de son apparition dans le monde de la nature et parmi les gens, dans la société, non pas parce qu’il est autre chose que l’incroyance. Elle est l’incroyance en soi.
L’hypocrisie est considérée comme la maladie du cœur la plus dangereuse. Pourquoi ?
Dieu (qu’Il soit Glorifié et Exalté) dit dans Son noble Livre : {Dans leur cœur, il y a une maladie, alors Dieu a augmenté leur maladie.} (10/2 La Vache) Quelle est la maladie morale qui augmente l’incroyance dans le for intérieur de l’individu, plus que toute autre maladie ? C’est la maladie qui apparait dans la société sous une forme émouvante, influente et avec un maximum de danger en même temps. C’est la maladie dont plus la présence est forte à l’intérieur et à l’extérieur de l’individu, plus elle augmente l’incroyance de façon étrange. De ce point de vue, elle est la maladie du cœur la plus dangereuse. Certes, en tant que maladies de cœur, elles reviennent toutes à de l’incroyance à la fin et il n’y a pas de différence dans l’incroyance sauf en degrés.
Ainsi, selon ce point de vue quelle serait la maladie la plus dangereuse ? L’hypocrisie bien sûr ! Parce que, en plus d’avoir un double visage et d’avoir une influence néfaste dans la société au point d’y faire les pires ravages, elle entraine une augmentation de cette maladie dans le cœur de l’homme et le mène à l’incroyance. {Dans leur cœur, il y a une maladie, alors Dieu a augmenté leur maladie.} (10/II) comme il est rapporté à propos des hypocrites.
L’hypocrisie est l’incroyance en soi. Il n’y a pas quelque chose appelée « hypocrisie » qui ne se manifeste dans la vie de l’individu. Son degré le plus simple apparait dans la vie de l’individu. Comme elle est (proche) de l’incroyance, elle est proche de l’apparence. Il n’y a pas d’étapes. Ce n’est pas une maladie enfouie. Elle est une des apparitions ou manifestations de l’incroyance dans la société. Et tout degré, toute branche de l’hypocrisie qui apparait a des effets destructeurs sur la réalité de l’individu et de la société d’une façon fondamentale et de plus elle augmente en degré d’incroyance.
D’après la 3ème conférence donnée par Sayyed Abbas Noureddine printemps 2006
Petit exercice d’observation de soi
Posez-vous ces trois questions (en enregistrant vos réponses) puis, posez-les à au moins cinq personnes de votre entourage avec qui vous êtes toujours en relation, en leur demandant d’écrire leur réponse séparément : 1-Est-ce que vous dérangez votre entourage ?
2-Est-ce que vous compliquez les choses ?
3-Est-ce que vous vous empressez d’aller au résultat ?
Pour faciliter l’enregistrement des résultats, vous pouvez mettre cinq niveaux : jamais (0%) – rarement (20%) – parfois (40%) – la plupart du temps (80%) – toujours (100%).
Vous rassemblez les résultats, vous faites le calcul et vous pourrez savoir alors à quelle catégorie vous appartenez. En même temps, vous aurez évalué la fiabilité de votre propre appréciation de vous-même.
www.lumieres-spirituelles.net No45 – Safar 1434 – Déc.-Janvier 2013
Articles précédents:
1446 (2024-2025)
- L’avarice (al-bukhl) 3-De ses effets (3)
- L’avarice (al-bukhl) 3-De ses effets (4)
- L’avarice (al-bukhl) (10) 4-Ses origines (1)
1445 (2023-2024)
- De l’importance de dépenser (pour les autres) (2)
- L’avarice (al-bukhl) (4) 2-Ses marques/signes (1)
- L’avarice (al-bukhl) - Ses marques/signes (2-2) - Test
- L’avarice (al-bukhl) - Ses marques/signes (2-3)
- L’avarice (al-bukhl) 3-De ses effets (1)
- L’avarice (al-bukhl) 3-De ses effets (2)
1444 (2022-2023)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (4)
- L’avidité (al-hirs) (8) 5-Son traitement (1)
- L’avidité (al-hirs) (9) 5-Son traitement (2)
- L’avidité (al-hirs) (10) 5-Son traitement (3)
- L’avarice (al-bukhl) (1)
- De l’importance de dépenser (pour les autres) (1)
1443 (2021-2022)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (1)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (2)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (2-1)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (2-2)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (3-1)
- L’avidité (al-hirs) (الحِرص) blâmable (3-2)
1442 (2020-2021)
- Notre relation avec les biens/argent
- Notre relation avec les biens/argent-Prelude (2)
- Notre relation avec les biens/argent-Prelude (3)
- Notre relation avec les biens/argent-Prelude (4a)
- Notre relation avec les biens/argent-Prelude (4b)
- Notre relation avec les biens/argent-Prelude (5)
1441 (2019-2020)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 4-Effets (3)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 5-Traitement (1)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 5-Traitement (2)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 5-Traitement (3)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 5-Traitement (4)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 5-Traitement (5)
1440 (2018-2019)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 2-Origine (1)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 2-Origine (2)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 3-Symptômes (1)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 3-Symptômes (2)
- Le fanatisme – 4 Ses effets dévastateurs
- Le fanatisme – 4 Ses effets dévastateurs (2)
1439 (2017-2018)
- La colère (al-ghadab) – Traitement (5) Extirper le mal (1)
- La colère (al-ghadab) – Traitement (5) Extirper le mal (2)
- La colère (al-ghadab) – Traitement (5) Extirper le mal (3)
- La colère (al-ghadab) – Traitement (5) Extirper le mal (4)
- Le fanatisme/sectarisme-1-définition (1)
- Le fanatisme (al-‘asabiyyah) – 1-Définition (2)
1438 (2016-2017)
- La colère (al-ghadab) – Test sur l’origine de la colère
- La colère (al-ghadab) – Traitement (1)
- La colère (al-ghadab) – Traitement (2) Au moment de son allumage (1)
- Que faire (ou ne pas faire) quand on est en colère ?
- La colère (al-ghadab) – Traitement (4) Après l’accalmie (1)
- La colère (al-ghadab) – Traitement (4) Après l’accalmie (2)
1437 (2015-2016)
- La colère (al-ghadab) – Signes ou symptômes
- La colère (al-ghadab) – Effets (1)
- La colère (al-ghadab) – Ses méfaits (fin)
- La colère - Origine (1) L’incroyance
- La colère (al-ghadab) – Origine (2) Autres
- La colère (al-ghadab) – Mise au point : Colère et bravoure
1436 (2014-2015)
- L’orgueil (al-Kibr) (12) – Traitement (3) fondé sur la relation de l’homme avec Dieu (3)
- L’orgueil (al-Kibr) (13) – Traitement fondé sur la relation de l’homme avec Dieu (4)
- L’orgueil (al-Kibr) (14) – Traitement fondé sur la relation de l’homme avec Dieu (5)
- L’orgueil (al-Kibr) (15) – Le traitement fondé sur la relation de l’homme avec les autres
- La colère (al-ghadab) – Définition (1)
- La force de la colère (al-quwah al-ghadabiyyah) – Définition (2)
- La colère (al-ghadab) – Définition (3)
1435 (2013-2014)
- L’orgueil (al-Kibr) (1) - Avertissement
- L’orgueil (al-Kibr) (2) - Définition
- 3e Test sur la morale – 1435
- L’orgueil (al-Kibr) (3) – Histoire d’Iblis
- L’orgueil (al-Kibr) (4) – Signes ou symptômes
- L’orgueil (al-Kibr) (5) – Origine - L’incroyance (1)
- L’orgueil (al-Kibr) (6) – Origine - L’incroyance (2)
- L’orgueil (al-Kibr) (7) – Autres causes (1)
- L’orgueil (al-Kibr) (8) – Autres causes (2)
- L’orgueil (al-Kibr) (9) – Influence du milieu
- L’orgueil (al-Kibr) (10) – Traitement (1) fondé sur la relation de l’homme avec Dieu (1)
- L’orgueil (al-Kibr) (11) – Traitement (2) - fondé sur la relation avec Dieu (2)
1434 (2012-2013)
- 18-Pourquoi l’incroyance est-elle à l’origine des maladies de cœur ?
- Les maladies du cœur – 19-Un exemple de maladies du cœur, l’hypocrisie
- Ce qui fait pousser les cheveux
- Les maladies du cœur – 20-Distinguer les maladies morales de leurs effets
- Les maladies du cœur – 21-Autre exemple de maladie : l’orgueil (at-takabbur) (1)
- Les maladies du cœur – 22-Autre exemple de maladie : l’orgueil (at-takabbur) (2)
- Les maladies du cœur – 23-Dans le monde d’al-Mîthâq
- Les maladies du cœur – 24-Les maladies de cœur selon le degré d’hésitation là-bas
- Les maladies du cœur – 25- Autre critère de dangerosité d’une maladie (1)
- Les maladies du cœur – 26-L’hypocrisie et l’ostentation
- Les maladies du cœur – 27- Autre critère de dangerosité d’une maladie (2)
- Les principales maladies du cœur
1433 (2011-2012)
- 7-Quelques caractéristiques des maladies du cœur (2)
- Les maladies du cœur – Introduction - 8-Deux autres exemples de maladies
- 1er Quiz sur la morale
- Les maladies du cœur (9) – Leur origine fondamentale (2)
- Les maladies du cœur – 10-Quelques caractéristiques des maladies du cœur (3)
- Les maladies du cœur – 11-Les 11 maladies « mères » issues directement de l’incroyance (1)
- Les maladies du cœur – 12- Les 11 maladies « mères » issues directement de l’incroyance (2)
- Les maladies du cœur – 13- Les 11 maladies « mères » issues directement de l’incroyance (3)
- Les maladies du cœur – 14- Les 11 maladies « mères » issues directement de l’incroyance (4)
- Les maladies du cœur – 15-Un exemple de maladie issue de ces maladies « mères »
- Les maladies du cœur – 16-Un 2e exemple de maladie issue de ces maladies « mères » (1)
- Les maladies du cœur – 17-Le 2e exemple : l’amour pour ce monde
1432 (2010-2011)
- L’exemple des Prophètes(p)
- Le contrôle de l’imagination
- La comparaison
- Est venu le moment de remédier aux détériorations morales
- A la découverte des maladies morales
- Quiz sur la morale
- Les maladies du cœur – Introduction – 1-La réalité de l’humain
- Les maladies du cœur – Introduction (2) - A propos de ses voiles
- Les maladies du cœur – Introduction – 3-Quelques caractéristiques (1)
- Les maladies du cœur – Introduction (4) - La plus grave : l'incroyance
- Les maladies du cœur – Introduction (5) De leur origine fondamentale (1)
- Les maladies du cœur – Introduction-6-Un ex. de maladie liée aux convictions
1431 (2009-2010)
- Le sens des épreuves en ce monde et dans l’Au-delà
- Le chemin : la piété
- La place de la piété dans la morale islamique
- S’imprégner de la Morale de Dieu
- Indication de la 1ère station de l’âme
- La réflexion
- La détermination
- Trois choses nécessaires pour le Jihad
- Le rappel (at-tadhakir)
- Conflit entre les soldats de la Miséricorde et ceux du démon
- Les forces ou facultés intérieures (1)
- Les Facultés/forces intérieures (2)