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5-A propos de la réflexion (2)
C/Des règles de conduite concernant des éléments de la prière
IV/Des règles de conduite morales concernant la Récitation
5-A propos de la réflexion (2)
Après avoir vu la 1e règle de conduite à suivre en lisant le noble Coran pour pouvoir en profiter (le fait de le magnifier) et aperçu sa grandeur sous l’ensemble de ses côtés, puis après avoir vu la 2e qui consiste à éliminer les obstacles qui empêchent de bénéficier du noble Coran et la 3e qui est la présence du cœur, l’imam al-Khomeynî(qs) parle maintenant de l’importance de la réflexion louable. Voici quelques versets qui appellent à la réflexion.
Dans le noble Coran, les appels à la réflexion sont nombreux ainsi que son éloge et son apologie.
Dieu (qu’Il soit Exalté) dit : {Et Nous avons fait descendre vers toi le Rappel, pour que tu exposes clairement aux gens ce qui leur a été descendu, peut-être réfléchiront-ils.}(44/16 an-Nahl)(1)
Dans ce verset, il y a un éloge grandiose pour la réflexion parce qu’il fait de la probabilité de la réflexion, la finalité de la descente (révélation) du Livre céleste grandiose, lumineux, glorieux, en raison du grand cas qui en est fait [de la réflexion], de sorte que la simple probabilité implique cette grâce grandiose.
Dieu (qu’Il soit Exalté) dit dans un autre verset :
{Raconte l’histoire, peut-être réfléchiront-ils.}(176/7 al-A‘râf)(2)
Et les versets de cette sorte ou approchants ainsi que les propos rapportés sur la réflexion sont nombreux.
Il est rapporté du Sceau des Messagers(s) que, quand ont été descendus (révélés) ces nobles versets : {Dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués de la raison pureè(…) et qui réfléchissent sur la création des cieux et de la terre.}(90 & 91/3 Ale ‘Imrân)(3), il(s) a dit : « Malheur à celui qui les lit et n’y réfléchit pas. »(4)
L’essentiel, dans ce propos, est que l’être humain comprenne quelle est la réflexion louable, parce qu’il n’y a aucun doute que la réflexion est louable dans le Coran et les hadiths.
La meilleure expression de cela est ce qu’a dit al-Khawâjah AbdAllah al-Ansârî(qs) :
« Sache que la réflexion est la recherche de la clairvoyance pour atteindre l’objet désiré. »
C’est-à-dire la réflexion est « l’espionnage » de la clairvoyance (qui est le regard du cœur) pour arriver à l’objectif visé et au résultat qui est le but extrême de la Perfection.
Et il est connu que le but visé est la félicité absolue atteinte par la perfection du savoir et de la pratique.
Al-Adab al-Ma‘nawiyyah li-s-Salât de l’Imam al-Khomeynî(qs)
Maqâlat 3 – Chapitre (Bâb) IV – Flambeau 1 section 4 (p213-214)
(1)44/16 an-Nahl –وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)
(2)176/7 al-A‘râf – فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)
(3)90 & 91/3 Ale ‘Imrân – إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ..(190) .. وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ (191)
(4)Nûr ath-Thaqalayn, vol.1 pp422-423.
www.lumieres-spirituelles.net No132 – Rajab-Sha‘bân 1446 – Janvier-Février 2025
Explications à propos de la réflexion(5-2)
èUn autre signe qui montre l’importance de la réflexion dans le noble Coran : le fait que la simple supposition ou probabilité de la réflexion est la cause de la descente des Livres célestes. (Même s’il n’est pas sûr que la réflexion arrivera (c’est-à-dire que les gens réfléchiront).)
èEn conclusion, l’état de réflexion doit toujours être présent en nous.
èLa réflexion sur le Coran est l’un des plus importants buts de sa descente (révélation) et de sa mise en évidence.(1)
èNombreux sont les versets coraniques et les propos rapportés du Messager de Dieu(s) et des Imams infaillibles(p) de sa descendance sur l’importance de la réflexion sur la création des cieux et de la terre, sur les horizons et en soi-même. L’imam(qs) cite un hadîth du Messager de Dieu(s) montrant que le fait de ne pas réfléchir est un grand malheur, une calamité.
èPuis, pour montrer l’importance de la réflexion louable, l’imam(qs) cite une phrase tirée du livre Manâzel as-sâ’irîn (Qasm al-bidâyât, bâb at-tafakkor, Qom, Bîdâr-1994, p.60) d’un grand savant du XIe siècle, al-Khawâja ‘Abdallah al-Ansârî (1011-1088 apJC), de Hérat (dans l’actuel Afghanistan), un connaisseur en hadith et surtout un grand gnostique. Ce livre (Manâzel as-sâ’irîn) a été traduit en français par Serge de Laugier de Beaurecueil : Les Etapes des itinérants vers Dieu publié aux Ed. Sindbad Actes Sud en 1985 puis republié en 1997 (cf. ce passage p163).
èA noter la qualification de la réflexion de « louable », comme s’il y a des réflexions qui ne le sont pas. En effet il y a aussi :
-la réflexion interdite (impossible), celle sur l’Essence divine (qui n’aboutit à aucun résultat) ;
-la réflexion détestable, celle sur les choses médiocres, stupides, sans intérêt ;
-la réflexion prohibée (par la législation islamique), celle sur les péchés, les complots, la sorcellerie, etc..
èAinsi, l’être humain doit réfléchir sur les versets coraniques en vue de rechercher et de trouver les destinations et les objectifs visés, voulus par Dieu (qu’Il soit Glorifié), jusqu’à atteindre la félicité absolue.
èPar la réflexion, Dieu nous guide vers les voies du salut. Aussi, si nous les suivons nous atteignons l’issue (al-falah) [c’est-à-dire les préliminaires de la réussite].(1)
(1)at-Tarîq ilâ al-‘irfân – Adâb as-Salât lil-imam al-Khomeynî(qs) – traduit et commenté par s. ‘Abbas Noureddine pp278-279-Beit AlKâtib.
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Articles précédents:
1446 (2024-2025)
- 4-Eliminer les obstacles qui empêchent de tirer profit du noble Coran (6)
- 4-Eliminer les obstacles qui empêchent de tirer profit du noble Coran (7)
- 5-A propos de la réflexion (1)
- 5-A propos de la réflexion (2)
1445 (2023-2024)
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1442 (2020-2021)
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- C/III-L'Intention-5-A propos de certains degrés de la pureté (d’intention) (6)
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- C/III-L'Intention-4-Mises en garde contre le fait de nier les stations (5)
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- C/III-L'Intention-1-de sa réalité (1)
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- C/II-Le Qiyâm-1-A propos des règles de conduite du « qiyâm » (3)
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1435 (2013-2014)
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- B/Des préliminaires à la prière - Son moment - 1-des degrés spirituels des gens de la vigilance (1)
- 1-Des degrés spirituels des gens de la vigilance (2)
- 2-De l’observation du moment (1)
- 2-De l’observation du moment (2)
- B/Des préliminaires à la prière - de son orientation - 1-du secret de se tourner vers la Ka’ba
- de son orientation - 2-quelques règles de conduite (1)
- de son orientation - 2-quelques règles de conduite (2)
- de son orientation - 2-quelques règles de conduite (3)
- C/L’Adhân et l’Iqâmah - 1-des secrets globaux et des règles de conduite (1)
- C/L’Adhân et l’Iqâmah - 1- Des secrets globaux et des règles de conduite (2)
- C/L’Adhân et l’Iqâmah - 1- Des secrets globaux et des règles de conduite (3)
1434 (2012-2013)
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- B/Des préliminaires à la prière - des vêtements -1-du port de vêtements usés (3)
- B/Des préliminaires à la prière - des vêtements - 2-du secret de leur pureté (1)
- B/Des préliminaires à la prière - des vêtements - 2-du secret de leur pureté (2)
- B/Des préliminaires à la prière - des vêtements - 3-du recouvrement des « parties intimes » (1)
- B/Des préliminaires à la prière - des vêtements - 3-du recouvrement des « parties intimes » (2)
- B/Des préliminaires à la prière - des vêtements - 3-du recouvrement des « parties intimes » (3)
- B/Des préliminaires à la prière - du lieu de prière - 1-Sur sa connaissance (1)
- B/Des préliminaires à la prière - du lieu de prière - 1-sur sa connaissance (2)
- B/Des préliminaires à la prière - du lieu de prière - 1-sur sa connaissance (3)
1433 (2011-2012)
- B/Les préliminaires à la prière - De la purification - Son premier degré par l’eau
- B/Les préliminaires à la prière - De la purification - ses 2e, 3e et 4e degrés par l’eau
- B/Les préliminaires à la prière - Des moyens de purification
- B/Les préliminaires à la prière - des règles du cœur pour les petites ablutions
- B/Les préliminaires à la prière - du secret des petites ablutions (1)
- B/Les préliminaires à la prière - du secret des petites ablutions (2)
- B/Les préliminaires à la prière - des grandes ablutions et de leurs règles spirituelles
- B/Les préliminaires à la prière - du secret des grandes ablutions
- B/Les préliminaires à la prière - des règlespour retirer les impuretés (1)
- B/Les préliminaires à la prière - des règles pour retirer les impuretés (2)
- B/Des préliminaires à la prière - des règles pour retirer les impuretés (3)
- B/Des préliminaires à la prière - des règles pour retirer les impuretés (4)
1432 (2010-2011)
- Arriver à la Présence du cœur (2) - Déterminer les obstacles
- A/Règles pour l’ensemble des actes d’adoration-Maîtriser son imagination (1)
- A/Règles pour l’ensemble des actes d’adoration-Maîtriser son imagination (2)
- A/Règles pour l’ensemble des actes d’adoration-Le 2e obstacle : l’amour pour ce monde (1)
- A/Règles pour l’ensemble des actes d’adoration-Enlever l’amour pour ce monde (2)
- A/Règles pour l’ensemble des actes d’adoration-Enlever l’amour pour ce monde (3)
- B/Les préliminaires à la prière-De la purification-Le premier degré de souillure
- B/Les préliminaires à la prière-De la purification-Le 2e degré de souillure
- B/Les préliminaires à la prière-De la purification-Du 3e degré de la purification
- B/Les préliminaires à la prière-De la purification-A propos de ses niveaux
- B/Les préliminaires à la prière-De la purification-A propos de ses niveaux (2)
- B/Les préliminaires à la prière - De la purification -l'intention
1431 (2009-2010)
- Protéger ses actes d’adoration contre le diable
- De la nécessité du dynamisme et de la gaieté (1)
- De la nécessité du dynamisme et de la gaieté (2)
- Faire comprendre au cœur (1)
- Faire comprendre au cœur (2)
- La Présence du cœur (1) Ses caractéristiques
- La Présence du cœur (2) - Ses différents niveaux
- La Présence du cœur (3) - Ses effets grandioses
- La Présence du cœur (4) - Les méfaits de son absence
- La Présence du cœur (5) - Attention à la traîtrise de l’âme et aux tentations du démon
- La Présence du cœur (6)-Attention à la traîtrise de l’âme et aux tentations du démon (suite)
- Arriver à la Présence du cœur (1) La Réflexion sur l’importance de la présence du cœur
1430 (2008-2009)
- A/Règles pour l’ensemble des actes d’adoration - Sa forme et son sens intérieur
- Se tourner vers la Puissance de la Seigneurie et vers l’humilité de la soumission (1)
- Se tourner vers la Puissance de la Seigneurie et vers l’humilité de la soumission (2)
- L’humilité révérencielle (al-khushû‘‘) (1)
- L’humilité révérencielle (al-khushû') (2)
- L’humilité révérencielle (al-khushû‘‘) (3)
- La Tranquillité (1)
- La Tranquillité (2)